Алтари на День мертвых в Мексике

0102

Каждый год 1 и 2 ноября мексиканцы празднуют День мертвых. Каждый год в старинном городке Уакечула недалеко от Пуэблы местные жители сооружают самые необычные алтари, посвященные этому празднику. Когда-то Уакечула была форпостом ацтеков, здесь размещался их военный гарнизон, а в XVI веке францисканские монахи построили здесь монастырь. Сегодня же городок знаменит своими великолепными алтарями.

Праздник Мертвых имеет доиспанские корни, он был одним из самых главных в доспанской Мексике. Это был древний праздник сбора урожая, который испанские монахи совместили с праздником усопших верующих, отмечаемого по католическому календарю 2 ноября. При этом тысячелетняя сущность праздника — почитание предков — смогла сохраниться, а для жителей Уакечулы как и для многих других индейских общин стала поводом проявить одну из граней своей особой культурной принадлежности.

Наши услуги

Подношения в Уакечуле имеют особый стиль, отличающий их от подобных приношений мертвым из других уголков Мексики. Они являются смесью доиспанских традиций региона с эстетикой оформления алтарей на Страстной Четверг перед Пасхой, пришедших сюда с католической культурой. Отсюда их неповторимый монументальный вид и оформление в белом цвете.

Важно подчеркнуть различие между традиционными подношениями мертвым и алтарями, посвящёнными мертвым. Традиция сооружения алтарей является менее старинной. Алтари представляют собой структуры из трех-четырёх уровней, подобные огромным свадебным тортам. Обычно они сооружаются в гостиных домов, куда по поверью должны прийти души, чтобы поучаствовать в пиршестве, организуемом в их честь.

Нижняя часть алтаря, первый уровень, представляет собой земной мир. На нем помещают фотографию покойного. Чаще всего ее не просто ставят в середине, а кладут на горизонтальную поверхность, чтобы она была видна только отразившись от зеркала, установленного вертикально, напротив зрителя. Зеркало олицетворяет вход в потусторонний мир, согласно доиспанским верованиям. Еще его можно воспринимать как символическое отображение вечности и тех, кто «ушел и его уже нет», как говорили когда-то о мертвых.

Вокруг фотографии раскладывают продукты и предметы, которые покойный любил при жизни. Здесь можно увидеть фрукты, всевозможную еду и напитки, в том числе пиво и текила. Образ усопшего обычно окружен керамическими фигурками, называемыми «плакальщиками», которые призваны изобразить страдающих родственников, чье происхождение тоже уходит корнями в доиспанскую эпоху. Здесь же расположены корзинки с цветами и сахарные фигурки зверей, сделанные жителями поселка. Эти фигурки так и называются — «карамельки», среди них можно узнать барашков, утят, осликов… Их особенно много на алтарях, посвященных детям, которых поминают отдельно, 31 октября. Неотъемлемая часть подношения – слоеные булочки, посыпанные кунжутном, в форме стилизованного черепа с двумя скрещенными костями. Есть и сдоба, похожая на лежащего покойника, посыпанная красным сахаром, символизирующим кровь, и булочки в форме бантика, которые являются очень схематизированным изображением черепа. Обычай съедать изображения умерших и божеств, слепленные из семян амаранта, зародился в далеком прошлом, а вот пшеничная сдоба и сахар обогатили кулинарные традиции Дня мертвых уже во времена испанской колонии.

Второй уровень алтаря олицетворяет небеса. На нем можно увидеть изображения ангелочков и Девы Марии. Полотно из белого сатина размещают обычно так, чтобы были видны причудливые складки в большом количестве, призванные изобразить облака. Также здесь размещают элементы католической литургии – дароносицу и церковные свечи разных размеров. Современность привнесла в оформление белые неоновые лампы, заменившие свечи.

Третий, а иногда и четвертый уровни алтаря символизирует вершину небесного царства, где неизменным элементом является распятие, венчающее своим присутствием всю структуру.

Уровни алтаря обычно поддерживаются колоннами в стиле барокко стипите. Они были в моде в Новой Испании в XVIII веке.

В два часа пополудни 1 ноября звонят колокола храма, объявляя о приходе мертвых. Видеть их души невозможно. Но поверье утверждает, что они являются, следуя по «тропинкам» из лепестков бархатцев, ведущим от середины улицы внутрь домов и заканчивающимся у подножия алтарей. Обычно изготовление этих дорожек и окропление их святой водой — занятие, которое поручают детям. Весь алтарь с подношением окуривают ароматической смолой – копалем и ладаном – сочетая христианские и доиспанские ритуалы.

Когда двери домов открываются, это означает, что алтари могут увидеть и земные посетители. По обычаю, туда заносят восковую свечу, которую ставят у подножия алтаря, останавливается в почтительном молчании или произносят молитву за умершего. Когда посетитель направляется к выходу, хозяин дома предлагает ему «закинуть что-нибудь вовнутрь». Обычно угощают вареной фасолью с соусом моле, которая подается с белым хлебом и атоле или какао. Иногда это тамали из кукурузной крупы или риса, может подаваться и свинина, тушеная с овощами, в зависимости от финансовых возможностей хозяев.
Вечером праздник продолжается уличными шествиями, в которых принимают участие местные жители, хотя можно увидеть и туристов.

Когда начинает темнеть, усиливается магический эффект живого огня свечей. Их количество в домах увеличивается, и электрические светильники, расположенные в нужных местах, также создают атмосферу сказки. Хозяева домов предлагают гостям, которые пришли разделить с ними боль утраты, помолиться об умерших родственниках и полюбоваться на необыкновенные алтари, угощая их чашкой шоколада с булочкой. Дома остаются открытыми, и движение не прекращается до глубокой ночи.

2 ноября оживление предыдущего дня существенно уменьшается. Родственники усопших посещают их могилы на кладбище, чтобы прибраться и украсить их всевозможным цветами. Во время церемонии поминовения могила окуривается копалем и ладаном, точно так же, как это было сделано накануне перед алтарем с подношением. Ароматы курений, буйство красок цветов создают в этом месте скорби невероятное зрелище.

Здесь радость и веселье чувствуется гораздо сильнее, чем скорбь. Свою память о тех, кого уже нет, люди облекают в самые разные цвета, звуки, запахи, присущие жизни, а не смерти. Ушедшим посвящают воспоминание и благодарность, ведь они стали частью земли, а значит, будут питать и поддерживать тех, кого они оставили на ней.

Алтари разбирают только спустя неделю после их установки. Считается, что их должны успеть посетить все жители поселка.

По материалам ¡Это всё Мексика!


Какие экскурсии в мексиканском Канкуне выбирают туристы в 2021 году?

Рейтинг самых популярных туров по оценкам туристов, посетивших Мексику в этом году.

Древние пирамиды майа, подземные озера-сеноты, лучшие пляжи на островах, тематические парки и многое другое.

Другие публикации рубрики
Оставьте комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. На него вы получите ответ.
Не забудьте проверить папку со спамом.

Спросите по WhatsApp
Отправьте нам сообщение
Напишите, пожалуйста, ваш вопрос. Если он касается наших услуг, мы ответим по WhatsApp в самое ближайшее время.

Хотите просто о чем-то спросить? Задайте вопрос в форме комментариев под любой публикацией на близкую тему. Анонимно и без регистрации. Так вы гарантировано получите ответ.