Мексиканский праздник День мертвых
День Мертвых считается чуть-ли не самым известным праздником в Мексике. Скелеты, разукрашенные черепа, бархатцы, девушки в образе Катрины — такие же узнаваемые символы мексиканского Дня мертвых, как фонарь из тыквы во время празднования Хэллоуина. Для непосвященных День мертвых ассоциируется со скелетами, скорбью и печалью. Но на самом деле это праздник радости, ведь смерть для мексиканцев — не конец жизни, а ее продолжение в мире ином. Мексиканцы убеждены, что раз в году усопшие навещают их, поэтому этот праздник не несет оттенка грусти. Мертвых в Мексике не поминают, их здесь встречают.
История Дня мертвых
Празднование Дня мертвых в Мексике уходит корнями в древние традиции индейцев. Ритуалы, связанные со смертью предков, коренные народы проводили еще за несколько тысяч лет до нашей эры. Система верований ацтеков была прочно связана с ритуалами смерти и воскрешения. Очень важным считалось воздавать почести предкам, тем, кто умер. Еще до испанского завоевания Мексики в XVI веке черепа предков ацтеки хранили у себя дома и использовали их в своих церемониях.
Высадившись на территории Центральной Америки, испанские конкистадоры впервые познакомились с ритуалами, которые, казалось, насмехались над смертью. Завоеватели посчитали ритуалы кощунственными, а коренное население — варварами и язычниками.
Задача испанцев после завоевания Америки состояла в обращении индейцев в католическую веру. Хотя завоевателей потрясла традиция почитания мертвых, она настолько сильно пустила корни в индейскую культуру, что искоренить ее было практически невозможно. Практиковавшиеся тысячи лет ритуалы были слишком важны для коренных индейцев, чтобы от них так просто отказаться. У католической церкви не было другого выбора, как разрешить продолжать эту традицию. Торжества, ранее отмечавшиеся на девятом месяце календаря ацтеков (24 июля — 12 августа), перенесли на 1-2 ноября, что календарно совпало с двумя католическими праздниками — Днем всех Святых и Днём всех усопших. Так этот праздник отмечается сегодня.
Традиции праздника
День Мертвых в Мексике празднуют два дня, 1 и 2 ноября. Иногда торжества охватывают и соседние даты. В большинстве регионов Мексики 1 ноября почитают усопших детей и младенцев (Día de Angelitos, День маленьких ангелов), 2 ноября поминают умерших взрослых (Día de los Muertos, День мертвых).
В системе веры, унаследованной мексиканцами от ацтеков, мертвые продолжают жить в Миктлане (загробном мире). Смерть является лишь переходом от одной жизни к другой, и связь между живыми и мертвыми существует, не прерываясь. С Миктлана усопшие возвращаются в свои дома спустя год после смерти, чтобы вновь насладиться радостями жизни, повидать родственников, друзей, опять почувствовать то, что они любили при жизни. Помочь душам умерших побывать дома призвана арка (алтарь) из желтых бархатцев — символическая дверь между живым и потусторонним мирами. К ней возлагают подарки и угощения для невидимых посетителей: цветы, свечи, тамале (блюдо из кукурузной муки), фрукты, игрушки (для детей и младенцев), бутылки текилы и мескаля (для взрослых).
Два обязательных атрибута подношений — вода, потому что духи испытывают жажду после длинного путешествия, и pan de muertos (хлеб мертвых). Хлеб пекут в круглых буханках с полосками сверху (напоминающими по форме кости) и обычно посыпают сахаром. Часто сверху выпекают хлебный шарик, символизирующий череп. Женщины целый день готовят любимую еду усопшего, друзья и родственники собираются вместе для встречи с призрачными посетителями. В домах заправляют кровати, на которых умершие могут отдохнуть после долгого путешествия.
Кульминация праздника — посещение кладбища. Семьи приводят в порядок могилы, устраивают пикники и танцы под музыку марьачи, приносят любимые блюда, напитки, фотографии и памятные вещи покойного, украшают их свечами и оранжевыми бархатцами. В современной Мексике оранжевые бархатцы часто называют flor del muerto (цветок мертвых). Полагают, эти цветы привлекают души умерших. Все это делается для того, чтобы души умерших услышали молитвы и разговоры живых.
В преддверии праздника магазины и рынки заполняются миниатюрными гробами, черепами и скелетами, сделанными из шоколада, бумаги, картона или керамики. Общим символом праздника является череп (calavera).
Изображения появились на улицах мексиканских городов и деревень в начале XX века, когда знаменитый художник-график Хосе Гваделупе Посада создал знаменитую цинковую гравюру La Calavera de la Catrina (Череп богатой женщины). Своим произведением он акцентировал внимание на том, что богатые и успешные так же смертны, как и простые люди. Образ женщины-скелета в богатом убранстве стал прочно ассоциироваться с Днем мертвых, и с того времени Калавера Катрина является неотъемлемой частью современных обрядов Дня мертвых.
Загружается
В северо-западной и центральной Мексике (особенно в крупных городах) дети в костюмах ходят по улицам и выпрашивают calaverita (подарок в виде шоколадного или сахарного черепа). Этот относительно недавний обычай похож на выпрашивание сладостей во время празднования Хэллоуина.
День Мертвых признан национальным праздником Мексики. Школы, предприятия, банки и даже многие магазины в эти дни не работают. В учебных заведениях, правительственных учреждениях, как правило, возводят небольшой алтарь с пожертвованиями — еще одно свидетельство того, какое значение этот праздник занимает в мексиканской культурной традиции.
День Мертвых — это не Хэллоуин
На первый взгляд, мексиканский обычай празднования Дня мертвых имеет общие черты с традициями Хэллоуина. Оба праздника произошли от ранних культур и позднее смешались с христианством. Оба основаны на том, что в это время года духи возвращаются (Хэллоуин празднуют в последний день октября). Общими являются атрибуты скелетов, праздники тесно связаны с понятиями смерти и загробной жизни. Но на этом параллели заканчиваются.
Традиции празднования Хеллоуина основаны на страхе смерти. Праздник изобилует демонами, ведьмами и другими фигурами из мира ужасов — все отрицательные персонажи, хоть часто и представлены с юмором. Традиции Дня мертвых заметно отличаются, демонстрируя сильное чувство любви и уважения к своим предкам. Этот праздник посвящен семье, родным и близким, о которых помнят — все несет положительные эмоции, хоть и с оттенком грусти.
Традиции Хэллоуина связаны с понятием, что духи злонамеренны (дети одевают маски, и тогда духи не причинят им вред), а в День мертвых духов радостно встречают их родственники, которые не видели их целый год.
Еще одно принципиальное различие — отношение к смерти. В Хэллоуин смерть — это то, чего нужно бояться. На Дне мертвых смерть — это то, что надо отметить.