День весеннего равноденствия в мексиканском Теотиуакане
Нас восхищают и заставляют задуматься глубокие познания древних цивилизаций в астрономии и природоустройстве. Ацтеки и майя не были исключением. Равноденствие для них было мистическим праздником. Археологическая зона Теотиуакана в Мексике является ярким примером того, как древние цивилизации планировали строительство своих сооружений для наблюдений за движением солнца и определения дней, что имело важное значение в их сельскохозяйственном и религиозном календарном цикле. служащим для определения дней, имевших значение в сельскохозяйственном и религиозном календарном цикле. В день весеннего равноденствия Теотиуакан и сегодня привлекает сотни людей, которые спешат зарядиться энергией на ближайший год.
В начале 1961 г. археологи Хорхе Акоста и Хорхе Кансеко начали раскопки зданий, расположенных в западной части Площади Луны в Теотиуакане. В 1962 году они сообщили об обнаружении сложной постройки, которую назвали «Дворцом бабочек» (сегодня он называется дворец Бабочки Кетцаля, Паласио Кецальпапáлотль), поскольку крылатые фигуры на каменных рельефах в этом древнем здании имели крылья, похожие на крылья бабочек. Эти рельефы служили украшениями опор – квадратных в сечении колонн, поддерживающих крыши вестибюлей, расположенных с четырех сторон вокруг двора. Там на стенах и были обнаружены росписи с декоративными мотивами в виде ступенчатой греки, обрамлённые орнаментами в виде крючков. На них угадывались ряды кругов зеленого цвета, которые на поверку оказались следами клейкого вещества, державшего приклеенными к стенам круги из слюды. Акоста сделал заключение, что дворец был сожжен жителями самого Теотиуакана в последний период великого города.
В 1964 году Акоста организовал работу по реконструкции дворца Кецальпапалотль, которая стала пионерской в своем роде. Рельефы на колоннах, часть крыши, расположение и количество декоративных зубцов, украшавших фриз внутреннего двора – все эти элементы дали наводку реставраторам для довольно точного воспроизведения оригинального здания и помещений. Но в эпоху, когда Акоста обнаружил дворец Кецальпапалотль, архео-астрономия была совершенно неизвестной и новой отраслью знания. Только спустя годы в Чичен-Ице был замечен феномен, отражающий глубокие астрономические познания строителей этого города при архитектурном планировании. На пирамиде, известной под названием Эль-Кастийо, ровно в день весеннего равноденствия отбрасывается тень, похожая формой на изгибающееся тело змеи. Наступление равноденствия — чрезвычайно важная веха для практической жизни древних государств Месоамерики.
Оказалось, что во дворце Кецальпапалотль тоже можно увидеть наступление этого события. Утром во время восхода солнца в день весеннего равноденствия в промежутке между 7:15 и 7:45 ступенчатая тень фигурных зубцов, установленных по краю крыши внутреннего двора с восточной его стороны, двигается по узорам, нарисованным на стене в портике его западной части. Тень перемещается с юга на север, словно спускаясь по этим ступенькам.
Загружается
Росписи на стене дворца, на которые падает тень, в древности были декорированы кругами из слюды. Когда на них падал свет, они наподобие зеркал отбрасывали зайчики на неосвещенную сторону двора. Ступенчатые фигуры на стенах – это наполненные смыслом украшения, называемые «греками». Как показали исследования, эта геометрическая орнаментальная фигура былаоснована на природных формах змеи. По причине использования грек оба явления, в Теотиуакане и в Чичен-Ице, представляют собой перемещение тени змееподобной формы, и оба происходят только в день равноденствия. Поскольку теотиуаканский дворец был выстроен задолго до пирамиды в Чичен-Ице, очевидно его влияние, распространившееся на Юкатан из центральных областей современной Мексики.
Наблюдения за перемещением теней представляют собой некий сакральный принцип, воплотившийся в материальных, земных началах. Об этом же говорит и символизм элементов, создающих необыкновенный эффект света и тени: настенной росписи и фигурных зубцов на крыше. Известный археолог Фелипе Солис в одной своей книге говорит, что на колоннах западной части дворца Кецальпапалотль высечены филины, птицы, ассоциирующиеся с темнотой, а фигурные зубцы на крыше являются символическим изображением солнечных лучей. Связь декоративного зубца и греки становится очень ясной — в зубцах дворца присутствует стилизованный луч, вписанный в трапецию. Этот знак обозначает год, он возник еще на заре месоамериканских астрономических исследований, в ходе которых в Америке появился календарь — в Монте-Альбане, примерно за 400 лет до н.э.
Много лет спустя после исследований Хорхе Акосты, анализируя его работы, в архитектурном комплексе стало возможным произвести наблюдения за солнцем. Реставрация сегодня позволяет понять, какими были подобные постройки в эпоху расцвета доиспанского мегаполиса. Благодаря восстановительным работам была обнаружена своеобразная солнечная обсерватория, значение декоративных элементов которой выходит за пределы просто украшений и становится инструментом измерения времени и астрономических наблюдений. Причем инструментом высокой точности, служащим для определения дней, имевших значение в сельскохозяйственном и религиозном календарном цикле древних цивилизаций.
По материалам ¡Это всё Мексика!
