10 атрибутов праздничного алтаря на День мёртвых в Мексике

072

Ежегодно 1-2 ноября в Мексике отмечают День мёртвых. Это национальный праздник, мексиканская традиция, олицетворяющая связь между старым и новым миром, между мертвыми и живыми. В эти дни принято вспоминать умерших, приглашать их в свой дом и почитать. С 2008 года ЮНЕСКО внесло мексиканский День мертвых в список Всемирного нематериального культурного наследия человечества.

Праздник славится своими народными гуляньями, шествиями и карнавалами, всевозможными образами Катрины, большим количеством цветов и сахарных черепов, и именно это привлекает в нем туристов. Однако, у Дня мертвых есть и сугубо личные, семейные традиции, невидимые постороннему глазу.

Подношения умершим — непременный элемент праздника. Родственники разделяют с умершими их любимые еду и напитки, и совершая этот ритуал, они как бы встречаются вместе. В каждом доме сооружается импровизированный алтарь, украшенный цветами и подарками умершим. На алтаре размещаются фотографии умерших родственников, зажигаются свечи, и души умерших возвращаются туда, где они когда-то жили и были любимы…

У алтаря на День мертвых есть десять непременных атрибутов, о которых мы вам расскажем.

Белая скатерть и соль

Цвет скатерти и соли означает чистоту и радость встречи. Соль также служит для того, чтобы тело умершего сохранилось в пути из мира мертвых в мир живых и обратно.

Вода

Подношение свежей воды мертвых — один из ключевых элементов их встречи. В нелегком пути умерших в наш мир вода утолит их жажду. Вода также символизирует чистоту, в ней душа сможет очиститься.

Огни и свечи

Пламя свечей — это свет, вера и надежда. Это проводник для мертвых, указывающий им путь в свой прежний дом. Количество свечей, зажигаемых на алтаре, зависит от числа душ, которые вы хотите пригласить в свой дом. Чем больше свечей, тем лучше.

В некоторых случаях свечи могут быть из фиолетового или темного воска, символизируя траур. Свечи также могут быть выставлены в виде креста, чтобы душа, возвращающаяся домой, могла ориентироваться по сторонам света.

Копал и Крус-де-Сениса

Копал — природная смола типа янтаря из тропических деревьев. Копал или просто ладан при сжигании выделяют ароматические вещества, призванные очистить дом от «плохих флюидов» и злых духов перед возвращением близких. Индейцы всегда использовали копал во время молитв и воздания хвалы богам.

Крест из пепла (Крус-де-Сениса) служит для того, чтобы душа достигла алтаря и могла искупить свои незавершенные грехи. Если душа находится в чистилище, крест может помочь ей выбраться оттуда. Крест рисуется на горстке пепла, насыпанной на алтаре, в других случаях он наносится пеплом на лоб родственника.

Калаверитас

Калаверитас — это символические человеческие черепа, сделанные из сахара и ярко украшенные. В последние годы калаверитас все чаще делают из раскрашенных семян амаранта. Черепа напоминают, что смерть всегда где-то рядом. Маленькие посвящены Святой Троице, а большие почитают «Вечного Отца», Бога.

Мезоамериканские культуры брали черепа принесенных в жертву пленников и выстраивали их в ряд в честь богов, такой алтарь назывался цомпантли. Калаверитас относятся именно к этой индейской традиции.

Резные салфетки и коврики

Papel picado — изделие традиционного мексиканского ремесла, изящно вырезанные из тонкой бумаги коврики и салфетки со сложным узором. Коврики символизируют торжество, а также используются мертвыми для отдыха. Коврики также служат как маленькие скатерти, на которых на алтаре мёртвых размещаются различные предметы.

Иногда бумажные коврики заменяют шелковыми или атласными, раскладывая на них глиняные фигурки, кадило или чистую одежду, предназначенную умершему.

Ицкуинтли

Ицкуинтли — это мексиканская голая собака, доиспанский предок современной породы Ксолоитцкуинтли. Ицкуинтли также означает «божественная собака» или просто «собака».

Фигурки собак — обязательный атрибут алтаря, посвященного умершим детям. Это игрушки, увидев которые души детей с радостью придут к алтарю. Ицкуинтли помогает душам пересекать реку Чиконаууапан, последний рубеж на пути к Миктлану, подземному миру мексиканских индейцев.

Цветы

Цветы — это всегда символ праздника. Своей красотой и сильным ароматом они украсят дом, куда придет душа умершего. Это ярко-оранжевые бархатцы, или семпасучил, поскольку их цвет символизирует солнце и направляет душу умершего в дом.

На алтаре для детей выкладывают белые цветы в виде облака, потому что они олицетворяют чистоту и невинность маленьких.

Еда, напитки и хлеб мертвых

Еда нужна для того, чтобы доставить удовольствие мертвым. Их помнят и почитают и потому угощают любимыми блюдами. Взрослым также могут предлагать спиртные напитки и сигареты, чтобы умершие с радостью вспоминали прожитые счастливые моменты. Умершим детям предлагают традиционные сладости из сахара, амаранта или тыквы.

Хлеб мертвых (pan de muerto) символизирует человеческие жертвы, и этот символ исходит из доиспанской культуры. Также умерших угощают шоколадными напитками. Согласно индейским поверьям, гостей принято угощать жидким шоколадом — душа покойного очищалась в воде, и потому все, кто пьет такой шоколадный напиток, пропитываются сущностью умершего.

Портреты

Фотография любимого человека на алтаре указывает, что именно ему предназначены подношения. По традиции портрет должен быть скрыт так, чтобы его можно было увидеть только в зеркало. Это символ того, что человека можно увидеть, хотя его больше. Сегодня на алтарях чаще просто расставляются портреты умерших родственников.

Также на алтарь могут быть помещены изображения святых как связующее звено между миром живых и мертвых. Образы святых также символизируют мир в доме и то, что вся семья снова в сборе и можно начинать трапезу.

Другие публикации рубрики
Оставьте комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. На него вы получите ответ на комментарий.