Археологическая зона Тонинá в Мексике
Археологическая зона Тонинá расположена в муниципалитете Окосинго, штат Чьяпас, Мексика. Туристы, следующие из Сан-Кристобаля в Паленке, проезжают недалеко от этого места, но мало кто из них знает о Тонинá. Между тем, так называемая «Стена смерти», расположенная в этой археологической зоне, делает Тонину не менее важной с исторической точки зрения, чем расположенная неподалеку Паленке.
Тонинá – это каменный образ народа воинов, совсем другой, чем восприятие майя как мирных математиков и наблюдателей за звездами. И этот воинственный народ, используя искусство работы с камнем, сумел поведать о своей военной мощи и своих представлениях о мире. Несколько лет назад была открыта величественная статуя Тцотц Чох, одного из самых прославленных правителей города. Но самым любопытным объектом, которым Тонина не перестает удивлять, является уже упомянутая Стена Смерти, или Стена четырёх эпох.
Поскольку акрополь в Тонине был возведен на склоне холма, высота его над уровнем долины — более 80 метров — превышает высоту Пирамиды Солнца в Теотиуакане.
Стена смерти – некий кодекс, созданный в виде монументального рельефа, вылепленного из гипсовой смеси более 1000 лет назад, 12 метров в ширину на 4 метра в высоту. Рельеф был обнаружен на одной из стен акрополя Тонины, в месте, которое было священным для обитателей древнего города. Она передает нам послание, созданное умами и руками майя. Но в нем присутствуют идеи, привнесенные в местную культуру тольтеками. На стене запечатлена легенда о четырех космогонических эпохах, солнцах, предшествовавших, по представлениям древних культур Центрально-мексиканского нагорья, рождению современного мира. Персонажи Стены сочетают в себе скульптурный стиль, присущий древним городам майянской сельвы, и мифологическое восприятие реальности, характерное для земель, находящихся далеко к северу от Тонины.
Стена Смерти является памятником, наиболее полно отразившим идеологию уничтожения, принятую этим народом. В художественном смысле на территории культуры майя не существует ничего подобного. Стена впечатляет своей красотой и размерами.
Загружается
О существовании древнего города было известно давно. Путешественники посещали его развалины на протяжении последних четырех эпох. А в XIX веке он не остался без внимания европейских исследователей. Однако все они лишь поверхностно осматривали город, оставаясь в нем всего на несколько часов или дней. Многие исследователи внесли это Тонину в список мест майянского мира второстепенной значимости. И лишь реализация проекта Института истории и антропологии (INAH) открыла историческую значимость и художественную красоту одного из могущественных городов-государств древних майя, самого воинственного и устрашающего.
Тонина достигла своего величия в период с 800 по 900 гг. н.э., когда пришли в упадок многие города майя, находящиеся на территории мексиканского штата Чьяпас, Гватемалы и северной части Гондураса и развивавшиеся в период с 400 по 800 гг. н.э. Последняя календарная запись города относит нас к 909 году нашей эры, а слово «Тонинá» означает «Дом запада» или «Место, где темнеет».
Из-за многочисленных тольтекских элементов, обнаруженных в акрополе, сложилось мнение, что Тонина стала предвестником завязывания культурного обмена между народами майя и Центрально-мексиканского нагорья, кульминацией которых стало рождение новой империи майя с элементами тольтекской культуры, империи итца, расцветшей спустя около века после заката Тонины на Юкатанском полуострове.
Видимо, в Тонине уже не поклонялись так сильно богу кукурузы и священному дереву сейбе, как это делали в Паленке или Исапе, и священнослужителей Тонины беспокоил больше конец эпохи четвертого солнца и сумерки, которые окутают весь мир перед появлением нового светила – в точности то же, о чем повествовала космогония народов, живших далеко на севере.
А еще жители Тонины узнали от представителей тольтекской культуры, что кровь была соком, питающим вселенную, и что война была средством, чтобы добыть ее. Представление о народе майя как о мирном, меланхоличном, посвящающим себя математическим вычислениями и наблюдению за звездами, здесь, в Тонине, теряет всякий смысл. На вершине своего могущества город вел многочисленные войны против своих соседей, с основной целью — захватить живыми в плен вражеских правителей и поднести в жертву сверхъестественным силам вселенной их головы.
Захваченные в плен правители неприятеля приводились на территорию акрополя, где после совершения ряда пышных церемоний обезглавливались. Божественная кровь считалась движущей силой всех вещей в мире.
В Тонине были обнаружены останки большого количества принесенных в жертву знатных мужей и монументы с надписями, увековечившими эти события. На каменных стелах также нередки изображения людей, практически без одежды, со связанными за спиной руками, в позах и с жестами, выражающими мольбу о пощаде, либо обезглавленных.
В четырех углах композиции находятся умершие солнца. Они изображены в виде человеческих лиц, летящих головой вниз, окутанные сиянием, слепленным на рельефе, напоминающем лепестки ромашки или дикорастущих цветов. Закрытые глаза сообщают нам, что они мертвы и мчатся в подземный мир.
Загружается
Смерть, воплощенная в виде скелета и черепа, обладает ярко выраженной индивидуальностью. На рельефе видно, что череп Смерти имеет искусственную деформацию, характерную для подобных практики у майя. При этом у него есть уши и шикарная шевелюра. В руке у скелета отрубленная голова, которая принадлежит одному из известных правителей Паленке. Ведь Тонина дважды выиграла войну с этим городом, и имеется мнение, что во второй раз именно жители Тонины практически полностью разрушили Паленке. Смерть на рельефе держит за волосы отрубленную голову, у которой закрыты глаза и торчит наружу язык.
Добраться до Тонинá можно по федеральному шоссе 190 от Сан-Кристобаля де лас Касас (San Cristóbal de las Casas) до Комитана (Comitán) и далее около 12 км, до поворота на поселок Окосинго. Добравшись до Окосинго по не асфальтированной дороге, вы доедете до археологической зоны. На ночь же лучше остановиться в Сан-Кристобале де лас Касас, городе, находящемся примерно в 50 км от археологической зоны.
По материалам ¡Это всё Мексика!
