В мексиканской Паленке нашли лепную голову юного бога кукурузы
В археологической зоне Паленке в Мексике исследователи обнаружили лепную голову юного бога кукурузы, которому поклонялись древние майя. Это первое изображение одного из главных божеств пантеона майя, найденное в Паленке. Находка датируется позднеклассическим периодом майя — около 700–850 гг. н.э.
Лепная голова бога была найдена во время консервационных работ в центральном административном и церемониальном комплексе древнего города, называемом Дворцом. Группа археологов расчищала коридор между двумя строениями, когда они обнаружили ряд камней, преднамеренно сложенных в определенном порядке. Прямо под слоем почвы археологи нашли сосуд с головой молодого бога кукурузы. Фрагменты подставки, на которую первоначально была помещена лепная голова, указывают на приношение, похожее на отрубленную голову на блюде.
Лицо бога имеет острый подбородок с расщелиной, выступающие скулы, удлиненные глаза, приоткрытые губы и широкий нос. Лоб уплощенный и прямоугольный. Удлиненная форма головы часто встречается среди представителей элиты майя, которые практиковали преднамеренную деформацию черепа. Сходные изображения бога кукурузы можно найти в кодексах и других произведениях искусства эпохи майя.
Лицо было ориентировано с востока на запад, что указывает на преднамеренное смещение, символизирующее рассвет, и кукурузу, растущую, когда ее «целует» солнце. По мере продвижения раскопок выяснилось, что голова была частью более крупного подношения, помещенного в небольшое помещение с оштукатуренным полом и стенами и с бассейном.
Согласно космологии майя, люди были созданы из кукурузы, поэтому бог кукурузы (условное имя Нал — кукуруза, хотя его настоящее имя неизвестно) олицетворял собой порождающую силу. Он также путешествовал по подземному миру на каноэ, поэтому Нал также ассоциировался с воротами в загробную жизнь. Приношение божеству заключалось в воссоздании входа Нала в подземный мир через водную среду. При этом пруд или бассейн использовался в качестве водного зеркала, чтобы увидеть отражение космоса. Вероятно, что эти ночные ритуалы начались в период правления правителя Пакала I (615-683 гг. н.э.) и продолжались во времена правления Кан Бахлама II (684-702 гг. Н.э.), Кан Джой Читама II ( 702-711 гг. н.э.) и Ахкал Мо’ Нахб’ III (721-736 гг. н.э.). Возможно, во время правления последнего правителя это пространство символически закрыли, сломав часть оштукатуренного пола пруда и убрав часть строительной насыпи.
При этом в помещении были найдены различные предметы: овощи, кости животных, ракушки, крабы, фрагменты обработанной кости, керамические изделия, миниатюрные антропоморфные фигурки, 120 штук обсидиановых лезвий, часть нефритовой бусины, две бусины из ракушек, а также семена и улитки. Размещение этих элементов было концентрическим, а не послойным, покрывая почти 75% котлована, который был засыпан рыхлыми камнями. Исследователи объяснили, что кости некоторых животных были приготовлены, а на других были следы мяса и отпечатки зубов, то есть их ели в ходе ритуала.
Плита известняка с небольшой перфорацией была помещена поверх приношения. Затем шло полукруглое ложе из черепков и мелких камней, на которое клали голову божества. Наконец, все пространство было закрыто землей и тремя небольшими стенами. Это оставляло голову молодого бога кукурузы внутри своего рода ящика, где она оставалась спрятанной около 1300 лет.
Поскольку голова была найдена в очень влажной среде, реставраторы высушивают ее в контролируемых условиях, чтобы обеспечить ее долгосрочную сохранность.
По материалам Cедмица
